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                  俞文虹丨《星期六 公主時間》

                  • 時間:2021-02-07 15:00
                  • 作者: 俞文虹
                  • 瀏覽量:


                         《星期六 公主時間》是一本獨特的書,作為泰國公主詩琳通的第九任中文教師,作者俞文虹於2013年至2017年在泰國任教四年零八個月,其間,每周六上午九點至十二點,俞老師為公主上課,與公主零╲距離交談。中文課教學內容不拘泥於教材,除語言本身外,涉及中國文化、歷史、哲學、文學、社會生活的方方卐面面。上課的過程也是聊天談心的過程,學習興之所至,公主有時信手拈來談及其生活中的軼事,其幽默風趣的談吐、智慧與◇閱歷,總能讓俞老師有如沐春風的感覺。於是,從小有寫日記的習慣的俞老師,把每周六上課時感動的瞬間用日記的形式記錄了下來。離任回國後,俞老師將這些寶貴的日記※匯集成書,以文字的形式記錄下中泰友好的這段佳話。


                  作者介紹

                         俞文虹,彩神ll下载安卓單位會員,北京外交人員語言文化中心在任教師,首都師範大學歷史學碩士,巴黎國立東方語言文化學院語言教育學博士。曾作為教育部公派教師卐赴法講學。2013-2017年,為中國駐泰王國大使館外交官,並擔任泰王國詩琳通公主彩神ll下载安卓教師。


                  “世界知識出▅版社”編輯推薦

                  首先,這本書的主角是泰王國詩琳通公主,作者憑借自己作為公主的中文老師這一獨特視角,通過對公主性格、愛好、處世、待人等方面的具體細致的描寫,為我們塑造了一個日常生活中幽默可愛、多情仗義,政治舞臺上淵博睿智、冷靜從⊙容的形象。作者還在本書中特別介紹了公主對中國文化的深刻了解和由衷熱愛,揭示了她對中泰友好做出巨大貢獻的思想淵源。由此,使我們不僅對公主知〖其“名”,而且也能知其“實”。其次,本書除了描述作者在泰國的親身經歷和體會的同時,對泰國的歷史文化、民俗風情也有生動和細致的介紹,這對我們深入了解泰國是很有益處的,特別是對希望到泰國旅遊的讀者更有幫助。最後,本書稿文字流暢,敘事生動,極富文采,又有許多與內容相關的圖片,可謂圖文並茂,可讀性強,能夠吸引讀者閱讀。

                  本書的出版,將為讀者呈現一位熱愛中華文化的至情至性的泰國公主,還有中︽泰之間那些帶有善意與愛的美好故事。



                  書本片段欣賞

                  黃 袍 佛 國

                  ……

                  “南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”擁有三萬多座寺廟的泰國,每座廟宇都是一段凝固的歷史,很多古◤老的寺廟已經被列為珍貴的文化遺產。公主頗有感觸地提到文化遺產保護問題。泰國有一個古老的寺廟壁畫老舊了,和尚們不喜歡,決定把壁畫換成新的,這讓人很痛▆心,公主希望這些古老的壁畫,都作為文物保護起來。

                  公主每年都會去距曼谷兩個小時車程的小城安帕瓦,那裏有公主的基金會。有一次跟隨ㄨ公主的隊伍,來到安帕瓦的一座古老寺廟,住持陪公主細看寺廟的壁畫,公主當年也參與了壁畫的繪制。大家興致勃勃地№找到了公主執筆的那個部分,描金的壁畫神采奕奕,被保護得非常完好,色彩斑斕地講述著一個又一個古老的故事。了解壁畫也是一種學習泰國歷史的途徑,可惜如果沒有地道的講解,只能看個熱鬧,走不進那絢爛的歷史中去。

                  安帕瓦起先是一個不知名的小鎮,近年來已經發展成為泰國重要的旅遊景點。這裏有熱鬧的泰國傳統水上市場。船家劃著小船叫賣,有新鮮誘人的水果,有剛烤好的大蝦、扇貝和魷魚。客人可以在岸上買,也可以坐船遊玩時,兩船交匯的時候挑選美食,不用費事就可以吃到正宗泰式小吃,非常有情調。遊客可以坐船參觀錯落在河邊,各具風采的寺廟,也可以在合適的季節,觀賞河邊樹上聚集的螢火蟲。曾經和幾個同事相約專程去看螢火蟲,沒想到最令人難忘的卻不是螢火蟲,而是清晨薄霧蒙蒙中的河邊布施。

                  安帕瓦的晨起布施

                  安帕瓦的清晨安靜清爽,天蒙蒙亮的時候早點攤兒已經擺出來了,我們起個大早,就是想去感受清晨的布施,這是在佛國才能看到的場面。

                  我們站在河邊橋頭←,天還沒有亮,當地居民已經排成一排,手裏拿著布施的物品。有食物,有洗漱用具,也有袈裟。街邊商店裏,有搭配好的給僧人布施●的幾件套出售,非常方便。我們也入鄉隨俗,照樣買了幾份,和當地人一樣靜靜等待。

                  不一會兒,遠處的黃袍隊伍在第一縷陽光的照耀下緩緩走來,僧人都是赤腳,捧著化緣用的缽,在布施的隊伍前站定。布施的民眾虔誠地合掌行禮,然後把物品放入和尚的缽裏,和尚念念有詞,給布施的民眾回報一些祝福的經文,然後等候下一位布施者走過來。我也學著他們的樣子把食物放入一位年老法師的缽內,他微笑了一下,和藹地念起來。雖然我聽不懂他說些什麽,但還是受到氣氛的感染,心裏充滿了給予的歡喜。

                  布施船僧

                  除了岸上的隊伍,臨近水邊也有風景。河上有小船順流而下,船上坐著僧人和化緣的收獲。看到有站在岸邊等待的人,師父便停下小船,安放好船槳,接過布施者的物〓品,放進小船裏。岸邊的民眾跪在河邊,傾聽船僧的祝福。太陽漸漸出來了,水面上一個又一個船僧緩緩劃行,袈裟在陽光下顯出耀眼的金黃色,在水波蕩漾中,勾勒出一幅水鄉的圖畫。

                  布施是佛教國家裏的日∩常,不知道有多少鏡頭,都記錄過這樣動人的場景。而這些外國人鏡頭裏的風景,卻是很多泰國人每天必做的功課,給予是很多信佛的泰國人一生的習慣。

                  王室也是如此,在重要的佛教節日或者生日,詩琳通公主也會早早動身去布施,還要去河邊放生魚和烏龜。泰國人的放生習慣也與佛教有關,讓生命重獲自由,同時也放走煩惱和憂愁。這就是為什麽湄南河裏,魚多的幾近沸騰,泰國人卻從來不去捕撈來吃的緣故。

                  有一次陪同公主去武漢,在漢江邊的公園裏遊覽,公主望著幹凈的河水,很自然地問:這裏會放魚和烏龜嗎?一時間,當地陪同人員都楞在那裏,對公主的問︻題沒反應過來。熟悉泰國習俗的人會知道,因為泰國的佛教習慣,公主才會看到河水,就自然聯想到放生的事。簡單的問話,讓我清晰地看√到不同國家之間的文化差異。剛到泰國的時候,我一樣也是對湄南河水裏擠擠挨挨的魚群,發出感慨。

                  南傳佛教僧侶們一天吃兩頓,過午不食。所有食物都是化緣而來,施主給什麽就吃什麽,有葷有素,酸甜苦辣都摻和著吃,用來鍛煉心性。僧人們的理念是:吃飯不是為了享受,而是為了生存。

                  周末和同事結伴去參觀寺廟,泰國的北攬寺曾經出過全泰國的僧王,香火很盛。寺院裏最引人註目的是碩大的柚木長廊,層層疊疊,圍繞在講經的佛殿四周。地板也是柚木的,因為年代久遠,木頭包漿可見,閃著深邃柔和的光亮。光著腳走上去,厚重光滑。那一天禮佛的人,從殿裏一直跪到殿外的大理石地面。雖然擠擠挨挨,可是內外鴉雀,燃香、念經、拜佛,都在靜謐的氣氛中進行,毫無擁擠,人與人之間互相禮讓,親如一家。

                  中午時分,寺裏的齋飯已經擺上了。和尚有和尚的席位,居士有居士的,我們這些來“打醬油”的也有地方席地而坐。排隊領米飯,大鍋菜,義工分發食物,盤子刀叉都是幹幹凈凈的,盛飯的義工和藹地招呼大家,生怕有人吃不到,幫助大夥兒按需分配,飯後還有紅毛丹做甜◢點。人們赤著腳,端著菜盤或坐或立★,吃完飯繼續聽高僧講話,或者在回廊下乘涼休息。正午的陽光懶懶的,不知道誰家的狗兒也來湊熱鬧,隨便找個喜歡的人就過去膩著。

                  晚課

                  泰國男子的一生中一定要有一次出家的經歷,這對他的成長、心智的成熟,至為重要。而做僧人的時間卻沒有硬性要』求,隨自己的心願,可長可短。如果一家人裏有個孩子準備到寺裏出家,為自己和家人修功德,那將是全家的光榮,父母會大辦筵席,宴請賓客,放鞭炮歡送他。

                  ……



                  《星期六 公主時間》

                  世界知識出版社

                  俞文虹 著

                  ISBN:9787501257003

                  出版日期:2018年3月

                  頁碼:272頁

                  開本:16開

                  定價:36.00元